Il y a cinquante ans se réunissait à Rome le Concile Vatican II. En Suisse, nous célébrons la deuxième année du jubilé de ce Concile sous le titre « Unis dans la foi ». En lien avec les modifications du monde et de l’Eglise durant ces cinquante ans, on interpelle souvent les évêques pour demander des changements dans l’Eglise. Mais qu’est-ce que l’Eglise ? Les propositions qui sont faites semblent parfois présupposer que l’Eglise serait une espèce de multinationale ou d’organisation non gouvernementale. Elle serait alors totalement à notre disposition pour toute modification.

Bien des saints ont rendu service aux malades comme s'ils le faisaient au Seigneur. Le bienheureux Gérard (11^e/12^e siècle) dit des infirmes qu’ils sont "nos seigneurs". Saint Benoît les recommande au soin attentif du Père-Abbé, puisque c’est le Christ lui-même qui est révéré en eux: "Avant tout et par-dessus tout, il faut prendre soin des frères malades. On les servira vraiment comme le Christ lui-même, parce qu’Il a dit: 'J’ai été malade et vous êtes venus me visiter' (Mt 25,36)" (Règle de Saint Benoît, chap. 36, 1–3). En tant que premier supérieur de la Compagnie de Jésus, Saint Ignace non plus ne se dérobe aux soins personnels rendus aux confrères malades et il le fait avec beaucoup de dévouement et de tendresse.

La commission de bioéthique de la Conférence des évêques suisses entend réagir fortement à la prise de position récente de la Commission nationale d'éthique (CNE) concernant les procréations médicalement assistées. Ce document suscite un malaise profond d’une part  par ses propositions de libéralisation tous azimuts, mais plus généralement par sa conception de la vie en société et du rôle de l’État. Il nous est impossible de ne pas répondre de manière très critique à un texte qui déconstruit totalement le vivre ensemble pour ne proposer qu’une éthique libérale minimale et utilitariste.

En préparation au Synode mondial sur la famille, qui se déroulera à Rome en octobre prochain, les évêques suisses ont mené un sondage auprès des fidèles en Suisse sur leurs expériences, impulsions et critiques vis-à-vis de la pastorale de l'Eglise concernant la famille, le couple, le partenariat. Aujourd'hui nous disposons des résultats de l'enquête.

La troisième édition des directives sur les "Abus sexuels dans le contexte ecclésial. Directives de la Conférence des évêques suisses (CES) et de l'Union des Supérieurs majeurs religieux de Suisse (USM)"entre en vigueur le 1^er février 2014. Le domaine d'application de ces directives est nettement plus vaste, car elles n'émanent plus uniquement de la Conférence des évêques suisses, mais également de l'Union des Supérieurs religieux de Suisse.

L’initiative « contre l’immigration de masse » voit les personnes comme une marchandise et fait comme si la Suisse était une île. Aux yeux de la Commission Justice et paix, l’organe de la Conférence suisse des évêques chargé des questions de l’éthique sociale, cela va à l’encontre des valeurs chrétiennes.